سواء اتصل إيابه بذهابه ، ولم يقطعه بمبيت ليلة فصاعدا في أثناء ، أو قطعه بذلك ( 6 ) ، لا على وجه بحصل به الإقامة القاطعة للسفر ، ولا غيرها من القواطع ، فيقصّر ويفطر . إلّا أنّ الأحوط احتياطا شديدا في الصورة الأخيرة التمام مع ذلك ، وقضاء الصوم .

--> ( 1 ) - حكاه المدارك عن المختلف . ( 2 ) - الفقيه 1 : 436 . ( 3 ) - المقنعة : 349 ، النهاية : 161 ، التهذيب 3 : 208 ، الاستبصار 1 : 224 .